当她们开始起舞吉普赛人流浪的灵魂就不再彷徨

关于弗拉门戈舞的起源,如今已近无从考究,但无可否认的是它的历史与吉普赛人有着不可割离的关系。

十四、十五世纪,吉卜赛流浪者把东方的印度踢踏舞风、阿拉伯的神秘感伤风情融合在自己泼辣奔放的歌舞中带到了西班牙。从十九世纪起,吉普赛人开始在咖啡馆里跳舞,并以此为业。于是,弗拉门戈一词首先用来称呼他们当时的音乐和舞蹈。

“弗拉门戈是什么?它是吉卜赛的树林,是小酒馆的微醺和大醉,是卡斯蒂利亚多石的山,是安达卢西亚强劲的风,是西班牙不灭的灵魂。”

我们欣赏弗拉门戈时会发现,舞者很少展现笑容,常常时眉头紧锁、面露愤懑,热情奔放的舞蹈配合节奏明快的音乐仿佛在诉说着什么。

这种在其它舞蹈中极少见到的情绪表达,实际上和弗拉门戈和吉普赛人的历史密不可分。

14世纪,吉普赛人带着他们的舞蹈来到西班牙境内的安达卢西亚,与犹太人、摩尔人一起生活。当时的安达卢西亚被阿拉伯人统治着,吉普赛人毫无疑问地被归入了异教徒的类别。

统治者禁止吉普赛人继续流浪,要求他们寻找固定的工作,甚至吉普赛服装和语言都遭到禁止。种种的法律约束和限制使得许多吉普赛人不得不躲藏到地形险峻的山区生活,以逃脱当局的追踪。

直到18世纪,人们对吉普赛人的态度大为改观,因此很多吉普赛人走出山区,回到了以往的村子和城镇生活。经过多年的共同生活,吉普赛人吸收了多种文化的精髓,再将吉普赛的精神糅合进去,才有了如此热情豪放、神秘伤感的弗拉门戈。

1850-1910年是弗拉门戈的“黄金时代”,也被称为“咖啡馆时代”,因为在西班牙境内开设了许多可以让弗拉门戈舞者驻场表演的咖啡馆。人们可以在那里边吃边喝,同时欣赏弗拉门戈表演,这类表演主要是为了获得经济上的收益,但也使弗拉门戈得到了推广和普及。

但好景不长,1939年第二次世界大战爆发,全世界都无可避免地受到了战火的摧残,弗拉门戈几乎被摧毁。幸好在战争结束之后,无数艺术家、作家、知识分子联合起来,通过不同的方法致力复兴弗拉门戈。

无惧在烈焰里起舞,能够在逆境中重生——弗拉门戈就是生命力如此旺盛的一种艺术。

巴塞罗那弗拉门戈舞蹈团将我们熟悉的三种舞蹈形式完美结合——爵士,现代舞,当然还有弗拉门戈,三者相融后打造出崭新的舞台风格。张力十足的氛围,犹如金属相撞的踢踏声萦绕耳际……

巴塞罗那弗拉门戈舞蹈团对于“浴火重生”的其中一个诠释是重建,舞者们持续重建他们在舞台上营造出的氛围。他们先是呈现一个舞蹈动作,或是一个反复出现且饱含力量的节奏——然后破坏它,打破原先的规律,而后再次建立一个新的动作与节奏。

透过这种方式,舞蹈的节奏具备了“重生”的意涵——藉由乐曲和舞蹈的力度变化,维持整场演出的新鲜感和活跃度。这场表演的气氛剧烈起伏,在热情洋溢与寂静无声之间来回浮动,完美演绎重生的过程。

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